Bactara - Huéchares

El emplazamiento exacto es desconocido. Para Saavedra habría que cambiarlo de lugar en el itinerario Antonino y colocarlo entre Urci y Alba, situándose entonces en los Huéchares, entre Gador y Santa Fe de Mondújar, cerca del arroyo del Gachar. Thouvenot propone, sin seguridad, un lugar cercano a Freila.

(J.M. Roldán)

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A-5 = Item a Castulo Malacam

Fraxinum - Hinojares

Entre Tugia (Toya) y Acci (Guadix) se coloca hacia Hinojares a la derecha del Guadiana menor
(J.M.Roldán)

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A-5 = Ítem a Castulo Malacam

Tugia - Peal de Becerro

En el siglo III a.C. Ptolomeo realiza una relación de ciudades pertenecientes a la Oretania entre las que menciona Tugia, en Toya, cerca de Peal de Becerro. En este punto se halló uno de los conjuntos ibéricos más conocidos, la Cámara Sepulcral de Toya. La excelente y compleja construcción de esta sepultura muestra el desarrollo que alcanzó la oligarquía en época ibérica. Hasta la fecha no se han encontrado una estructuras arquitectónicas parangonables con las de Toya, solamente explicable en la dimensión mediterránea de los contactos que la cultura ibérica tuvo con los griegos y, posteriormente, con los púnicos y romanos.
 En los alrededores de Toya se encuentran otros recintos y poblados, que estuvieron vinculados a este gran centro, como el de la Loma del Gato, el Cerrillo de la Fuente de la Pioja o el Cerrillo de los Palomares, en el que hay restos de una torre y una necrópolis.
De etapa ibero-romana es también el asentamiento de la Plaza de Armas de las Juntas, que muestra restos de un recinto amurallado de época ibérica reutilizado en época romana. El oppidum de Tugia se mantuvo en época romana, como testimonian los materiales de esta época reutilizados en época medieval para levantar sobre este enclave un castillo. De esta etapa romana y de la visigoda se han hallado varios elementos en Peal y Toya: una estela funeraria con relieve de togado, una estela sepulcral, un cancel y una columnita visigoda. En la ladera del Cerro de la Horca se encuentra una necrópolis visigoda con ocho tumbas.

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A-5 = Ítem a Castulo Malacam

Turgalium - Trujillo

Administrativamente Turgalium era una prefectura de Augusta Emérita al igual que lo fue Montánchez como cabeza de la prefectura Mullicense que junto a la de Mérida formaban los tres grupos del municipio romano.
La fortaleza turgaliense como vemos por su cimentación ciclópea ya existía en épocas prerromanas, con la Pax de Augusto se restaura el viejo oppidum que será base de las legiones controladoras en la
encrucijada. Por Turgalium pasaban los viajeros camino de Toledo, Tarragona, Salamanca y Galicia desde Cartago Nova, Mérida, Córdoba o Hispalis. En el siglo III la "regio turgalensis" es citada por el obispo galaico Higinus como dependiente de Mérida.

(Alfonso Naharro i Riera)

Ugía o Urgía - Torre Alocaz

El término Torre Alocaz evoca a la civilización fenicia pero, se les suponen orígenes celtas. Antiguamente era conocida como Ugia,formando parte de la Vía Augusta entre Rotea (Rota) y Orippo (Dos Hermanas).

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A-7 = Item a Gades Corduba
R7 = Hispalis - Assido
Vía Augusta

Asta Regia - Jerez de la frontera

Reseña histórica
Mesas de Asta, antigua ciudad de Asta Regia, fue un núcleo habitado desde fines del Neolítico (unos 5000 años a.C.) hasta que en el siglo XI de nuestra ciudad decayó. En su constante evolución, esta ciudad conoció entre otros los periodos tartésico, romano, visigodo e islámico.
Durante los años cuarenta del pasado siglo, el núcleo volvió a ser habitado por campesinos que trabajaban en los cortijos cercanos y que fijaron su residencia en lo que hoy es la actual barriada rural de Mesas de Asta.

Datos y localización
Mesas de Asta está situada a 11 kilómetros de Jerez en la Ctra. Jerez – Trebujena, en el punto kilométrico 11/500. Está asentada en la ciudad de Asta Regia romana. En la actualidad, cuenta con 600 habitantes aproximadamente.

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A-7 = Item a Gades Corduba
Vía Augusta

Ad Pontem

A doce millas de Gades, según el Itinerario Antonino es difícil explicar la distancia entre el puente sobre el río Arillo y Cádiz, bastante menor. Las únicas explicaciones posibles son, o bien una equivocación en las distancias del Itinerario, o bien la no identidad de este ad pontem con el puente de Zuazo frente a lo que piensan Saavedra, A. Blázquez, A. García y Bellido, . 
Tovar piensa en la posibilidad de un puente distinto sobre el actual caño de la Carraca, al noreste de San Fernando.

(J.M.Roldán)
 

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A-7 = Item a Gades Corduba

Templo de Marte - Mérida

Solo tenemos "piezas" del antiguo templo de Marte, ya que en el S.VII se trasladaron y utilizaron para la construcción de una capilla, la llamada "El Hornito de Santa Eulalia".El templo lo forman varias piezas arquitectónicas, una cornisa muy decorada y por cinco piezas de un arquitrabe, todos de orden corintio. Lo más notable es la decoración de estas piezas por su parte inferior, que corresponden al sofito de un antiguo intercolumnio. Los temas decorativos de estos relieves son muy variados: escudos, armas de varias clases, atributos guerreros... siempre motivos de carácter bélico.
 
(Monografias.com)

Puente de Ventas de Valpierre - Briones

El puente romano es lo único que de la antigüedad queda casi completo en las Ventas de Valpierre. 
No es un puente de ahora, está claro. Ni siquiera medieval, tan característicos como son todos los puentes de los siglos medios, que se distinguen por su arco más elevado en el centro que en los extremos. Hasta tiene éste de Valpierre, para que podamos asignarlo a la edad romana, el carecer de argamasa en las junturas de las piedras, a pesar de lo cual ha resistido los embates del tiempo y se sostiene, aunque parezca que le falta poco para desvencijarse su único arco y venir a tierra. Pero no es sólo el estar simplemente unidas las piedras sin trabazón alguna lo que nos le hace considerar como romano, sino que es al mismo tiempo punto de enlace de las distintas calzadas reconocidas por todos como romanas que afluyen a él y a la entrada y a la salida dejan ver con toda claridad el entretejido de sus diversos estratos, que vienen a reforzar los arranques de su sencillo arco, que desplaza un hueco de unos tres metros y medio, siendo la anchura de su calle cinco metros y medio, medio mas que las calzadas. 
Se halla bastante bien conservado, si bien se notan algunos desperfectos debidos al agua del invierno y los temporales y accidentes atmosféricos. Sus lados están guarnecidos por dos pretiles de enormes piedras cuidadosamente labradas a escuadra.

Puente romano de Nestar

Nestar surgió como pueblo caminero, pegado a un antiguo puente de origen romano (Puente Perdiz) del que se conservan sus cinco ojos y treinta dos metros de su antigua fabrica, que traspone el cauce del río Rubagón, y por el que discurría una vía romana que comunicaba Herrera de Pisuerga (Pisoraca) con Santander (Portus Blendium). 
Hasta hace pocos años todavía se podían ver en la margen izquierda de este río y casi pegadas a este puente, las ruinas de una ermita advocada a la Virgen del Sol o de la Guía (que hoy solo se intuyen) que muy probablemente se asentase sobre las ruinas de lo que fue un pequeño templo romano, muy habituales en otras construcciones publicas de esa época.

Alce - Ciudad perdida

Alce o Alces fue una población de Carpetania de cuya existencia se tiene constancia gracias la información transmitida por Tito Livio al narrar la campaña militar de Graco durante el 179 a. C. en el interior peninsular. Además de la cita en este relato, la población de Alce es reseñada con el nombre de Alces en una recopilación de rutas del Imperio romano denominada Itinerario de Antonino, en concreto, al detallar la vía Per Lusitaniam ab Emerita Caesarea Augusta a su paso por la actual provincia de Ciudad Real, tras la población de Laminio.
No se han encontrado hasta ahora elementos arqueológicos tales como miliarios, epígrafes o monedas que nos permitan establecer sin ningún género de dudas la ubicación actual de esta ciudad por lo que es necesario recurrir a la interpretación de ambas fuentes clásicas para determinar su localización. Debido a que el referido relato de Tito Livio ha sido objeto de diferentes valoraciones a lo largo del tiempo y que tampoco ha sido unánime la equivalencia de la Alces del Itinerario con la Alce indicada por Livio, las propuestas para situar geográficamente esta población han sido diversas con el tiempo.
Alce fue la última ciudad carpetana en luchar contra los romanos siendo protagonista del suceso bélico que en el 179 a. C., puso fin al proceso de conquista de este territorio iniciado catorce años antes con la lucha por la ciudad de Toletum.
Alce se situaba en el extremo suroriental de Carpetania cerca de Cértima.
 

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A-29 = Per Lusitania ab Emerita Caesaraugusta

Alba -

A doce millas de Tullonio y a veintiún millas de Araceli.
Prestamero la sitúa en las cercanías de Albéniz donde, según él, se cumplen las doce millas
Tullonio-Gáceta. También le induce a ello la semejanza de nombres. Sin embargo admite que no pueda estar en Albéniz y que quizá sea "un repecho encima del mismo pueblo de San Román".
Saavedra cree que está en Arbizu, cerca de Salvatierra. Rechaza la atribución a Albéniz que hacen tanto Prestamero como el Diccionario y J.A. Ceán porque está demasiado lejos de Tullonio-Alegría y sugiere que la distancia Tullonio-Alba, que en el Itinerario es de doce millas, debería ser de siete y la de Suessatio a Tullonio, que en el Itinerario es de siete, debería ser de doce.
Coello emplaza la mansión en Salvatierra por la coincidencia de distancias a Tullonio-Ascarza y a Pamplona con lo indicado en el Itinerario.
También la presencia de restos romanos junto a la posición elevada de la localidad que domina la
llanura circundante y la vía que se adentra en la Burunda. No acepta la identificación de Saavedra
con Albizu por estar el sitio alejado de la vía.
J. Madinabeitia discrepa de todas las versiones anteriores y considera que debe buscarse la mansión
en San Román tanto por la adecuación de las distancias con Tullonio-Alegría como por la existencia de una loma con restos de edificios desde la que se domina toda la llanura y por la presencia de una calzada que atraviesa la loma. Este autor considera que Alba no es Albéniz porque Alba es palabra latina mientras que Albéniz es un topónimo vasco, además no hay restos arqueológicos que lo justifiquen y supondría una pronunciada desviación de la calzada hacia el norte.
Esta mansión ordena el oeste alavés y abarca con su influencia el área comprendida por las Sierras de Elguea, Aránzazu, Encia y Urbasa.

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