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sábado, 6 de agosto de 2022

Salpensa - Utrera


Salpensa fue un ciudad de la Bética romana, localizada dentro del actual término municipal de Utrera (Sevilla), en la zona de Casa Coria, con núcleo principal en el cerro de El Casar. 

Su periodo más próspero pudo coincidir con la época flavia, cuando después de concederse el derecho latino a Hispania, se le dio una ley municipal. Acuñó moneda propia de la que se han encontrado ejemplares por la zona. La llamada Lex Salpensa fue localizada en Málaga a mediados del siglo XIX, concretamente en 1851, en una tabla de Bronce, enterrada junto a la ley de esta ciudad. 

En esta misma zona se emplazó posteriormente el distrito musulmán de Facialcázar.

Wikipedia 

domingo, 5 de junio de 2022

Yacimiento de el Alcaparral - Casariche


Se llega desde Casariche, por la carretera A-8325 que llega a Badolatosa, a unos 3 km a la derecha.

El yacimiento arqueológico se encontraba en el pago de Las Cuarenta, a 3 Km de Casariche a la derecha de la carretera que conduce a Badolatosa.

Aqui apareció en julio de 1985, durante las labores agrícolas y por casualidad, un pavimento romano, el mosaico «Juicio de Paris».

Tras varias excavaciones de urgencia, fueron hallados varios mosaicos más, 14. Se trataba de una villa tardorromana. Todo fue enterrado para su protección.

A finales del 2000 se realizó otra campaña donde se extrajeron los mosaicos y fueron llevados al Museo Arqueológico de Sevilla, donde se han depositado sin exponer, excepto el mosaico del «Juicio de Paris» que se encuentra expuesto en una de las salas desde el 18 de mayo de 2002.

Este mosaico está fechado en el siglo IV. Sus características lo hacen único en la Península, de ahí su gran valor.

Wikipedia 

jueves, 21 de octubre de 2021

Miliario de la Rinconada 4 - Sevilla


Cuarto miliario bético de la serie Hadrianus Augustus fecit hallado fortuitamente en La Rinconada (Sevilla)

Se presenta un miliario inédito hallado fortuitamente en La Rinconada (Sevilla) en 2014. Dicho miliario pertenece a una serie de la que se conocían tres ejemplares más. Aparte de presentar el epígrafe, el número de este ejemplar (I) permite hacer una hipótesis sobre el caput viae y la vía a la que pudieron pertenecer los miliarios de esta serie.

Cuadernos de Prehistoria y Arqueología 

viernes, 21 de mayo de 2021

Cortijo de Miraflores y Huerta de la Albarrana - Sevilla


El yacimiento arqueológico del Cortijo de Miraflores y Huerta de la Albarrana es una zona arqueológica situada en el extraradio de la localidad española de Sevilla.

La zona se encuentra al norte-noreste de Sevilla, en el barrio Pino Montano entre el parque Miraflores y la zona de polígonos industriales que queda al este del mismo. Los límites de la zona lindan a noroeste con el antiguo cauce del arroyo Tagarete; al noreste por una acequia que discurre desde la carretera de Miraflores hasta el cauce del Tagarete y al sureste por el antiguo lindero de la Huerta de la Albarrana.

La zona arqueológica se compone de elementos diversos, a través de los que se documenta la existencia de un asentamiento rural continuado desde época romana cuya funcionalidad primordial debió de ser el abastecimiento de productos agrícolas a la urbe. Las investigaciones arqueológicas confirman la existencia de una villa rústica de época romana que se extiende alrededor del Cortijo de Miraflores y cuyo origen se data en el siglo i a.C., donde en 2002 se encontraron restos cerámicos;[3]​ una torre almohade, conservada en el mismo cortijo, datada a finales del siglo xii o principios del xiii; son visibles en el mismo cortijo estructuras de los siglos xv y xvi, así como un molino de aceite del XVIII. Se mantuvo activo y en propiedad de la Casa de Alba hasta finales del siglo xix o principios del XX.

En relación con la Huerta Albarrana la primera mención que se conoce data de 1285, cuando se cede al Convento de Santa Clara un pedazo de tierra en el llano de la Fuente Albarrana. Posteriormente y en fecha desconocida, la finca pasó a ser propiedad del Hospital de las Cinco Llagas. Posiblemente entonces se construyera alguno de los tres pozos-noria y un arca abovedada con sus galerías de captación para abastecer de agua al hospital. En la parte más al sur de la huerta se haya una gravera donde se han encontrado restos de piedras talladas, posiblemente del Paleolítico Medio.

Hay un puente sobre el arroyo Tagarete que cruza la zona, formado por tres arcos de medio punto y cuya datación se sitúa entre el siglo xv y primer cuarto del XVII.

La importancia del yacimiento viene dada por la presencia en el mismo de una serie de elementos que reflejan las distintas fases de ocupación del área, y del que cabe destacar la presencia de dos significativos: por un lado, los restos de una villa romana, los primeros encontrados cerca del casco urbano de la antigua Hispalis; y por otro, la presencia del alminar de una mezquita almohade, en perfecto estado de conservación, a través del cual se documenta la existencia de un asentamiento rural con un edificio de tipo religioso, único ejemplar existente en toda Andalucía Occidental y que permite estudiar el mundo rural en época musulmana.

El cortijo y la zona adyacente quedaron protegidos como Bien de Interés Cultural con la aprobación de la Ley 16/1985, de 25 de junio del Patrimonio Histórico Español y el Real Decreto 111/1986, de 10 de enero, de desarrollo parcial de dicha ley en la categoría de Monumento.

El expediente para cambiar la categoría de protección y ampliar territorialmente la misma con la declaración del conjunto como yacimiento arqueológico del Cortijo de Miraflores y Huerta de la Albarrana se abrió en 1988, según Resolución de 17 de junio, de la Dirección General de Bienes Culturales de la Consejería de Cultura, publicada en el Boletín Oficial del Estado el 12 de agosto del mismo año.

El yacimiento fue finalmente declarado Bien de Interés Cultural, con la categoría de Zona Arqueológica inscrito como tal en el inventario del Patrimonio Histórico Andaluz por Decreto 126/1996, de 2 de abril, de la Junta de Andalucía[1]​ y goza del nivel de protección establecido para dichos bienes en la Ley 14/2007, de 26 de noviembre, del Patrimonio Histórico de Andalucía.

Por su parte, el Ayuntamiento de Sevilla incorporó en 2015 el cortijo y la huerta en el catálogo de espacios protegidos de la periferia de Sevilla como Zona de Protección Singular.

Wikipedia

viernes, 18 de septiembre de 2020

Conventus Hispalensis


División administrativa de la provincia Baetica citada por Plinio ("Hist. Nat.", III, 11, 13 y 14) y creada por Octavio Augusto entre el 16 y el 13 a.C. La capital del convento se estableció en la ciudad de Iulia Romula Hispalis. Dentro de su territorio quedaban integrados los túrdulos y turdetanos; herederos estos últimos de los antiguos tartésicos. 

Los límites de este territorio según la geografía actual sería el interior de Huelva, el sur de Badajoz y el oeste de Sevilla; lindando con el Conventus Pacensis. Tras la reforma administrativa de Diocleciano siguió formando parte de la provincia Baetica.

Ministerio de Cultura y Deporte

miércoles, 2 de septiembre de 2020

Acueducto subterráneo de Astigi

Ya se puede afirmar que la antigua Écija Romana tenía agua corriente gracias a un acueducto subterráneo que pasaba por debajo de la ciudad.
El reciente descubrimiento de restos arqueológicos de este acueducto de agua corriente subterránea por Sergio García-Dils ha confirmado las sospechas que ya había.
Hace poco se descubrió un conjunto de tuberías de plomo de aproximadamente unos 2.000 años de antiguedad a través de las excavaciones arqueológicas de la zona conocida como Plaza de Armas (El Picadero).
Sergio García-Dils no para de trabajar y puede decirse que viven en Écija donde sigue reconstruyendo la antigua Écija Romana o Astigi.
Gracias a todo ello y al gran trabajo realizado por los profesionales puede afirmarse que los restos prueban que la Écija romana tuvo un acueducto subterráneo de agua corriente.
Esta obra de ingeniería era sobre todo si nos trasladamos hacia 2.000 años atrás un fascinante sistemas de tuberías bajo la ciudad que  transportaban agua corriente a una gran parte de la Écija Romana.
Todas esas partes de tuberías que formarían parte de dicho acueducto de agua subterránea han sido hallados al lado de un edificio monumental desenterrado sobre comienzos del año 2015
Su equipo de espeleología es en gran parte de origen ruso y considera que Sevilla es un magnífico sitio para vivir.
Le encanta además el mundo subterráneo y lleva ya un tiempo trabajando para descubrir cómo era realmente la Antigua Écija Romana o Astigi.
Desde luego la ciudad ecijana tiene un gran patrimonio artístico,histórico y cultural de un valor incalculable.
Una buena muestra de ello son los muchos restos arqueológicos que año tras año son descubiertos a través de distintas excavaciones arqueológicas.
Uno de los hallazos más importantes es La Amazona Herida pero desde luego hay muchos más.

Écija Noticias

viernes, 8 de mayo de 2020

Basilippo

Basilippo fue una ciudad del Imperio romano de la provincia de la Bética, localizada en el cerro del Cincho, en el extremo meridional del municipio de Carmona (Sevilla, España), al oeste y muy cerca de Arahal.
En el lugar llamado 'Rancho de la Estaca' de La Puebla de Cazalla se encontraron varios fragmentos de lo que se ha interpretado como la lex municipii Flavii Basiliponensis, lo que vendría a demostrar que Basilippo tenía la categoría de municipium.

Wikipedia

sábado, 7 de marzo de 2020

Termas de Itálica


En Itálica se han constatado dos conjuntos termales, uno en la vetus urbs y otras termas en la novus urbs.
Disponían de gimnasio de tipología helenística y edificio balneario, compuesto a su vez por: área de acceso y servicios; "frigidarium" caracterizado por una gran piscina o "natatio"; "tepidarium"; y "caldarium",). Las termas mayores de la época de Adriano ocupaban una gran manzana en la ciudad nueva. Se conserva la estructura y distribución de las piscinas y hornos. El edificio era grande, de aproximadamente 32.000 metros cuadrados. Llegó a tener biblioteca, una sala de masajes, sauna y vestuarios.
Las termas menores -también llamadas “de trajano”, situadas en la ciudad vieja, son visibles dentro del pueblo de Santiponce, en la calle Trajano (tampoco está excavado en su totalidad, pues se halla bajo varias casas actuales en uso). Los restos visibles se corresponden con el área central y trasera de los baños, pudiendo reconocerse dos salas de temperatura caliente "caldaria", una templada "tepidarium" y otra para baños fríos "frigidarium" y para la práctica de ejercicios.

domingo, 16 de febrero de 2020

Conjunto termal de Herrera


En 2007 el Conjunto Termal de Herrera (Sevilla) se declaró como Bien de Interés Cultural, con la categoría de Zona Arqueológica La existencia de este yaomiento se explica fundamentalmente por la localización del municipio entre las principales vías de comunicación de la comarca, así como por ubicarse en una zona de gran riqueza agrícola y en una llanura de la cuenca del Rio Genil. Estos factores propiciaron la creación de un hábitat disperso durante la época romana en esta área, al cual pertenece este conjunto termal.
Las primeras intervenciones arqueológicas llevaron a pensar que los restos encontrados pertenecían a una villa romana, pero más tarde se concluyó que se trataba de un gran conjunto termal público. Es considerado uno de los pocos existentes en la provincia de Sevilla encontrándose sus paralelos más cercanos en Itálica. Manigua y Corduba. Estas termas se caracterizan por el uso de elementos de lujo como tos mármoles presentes especialmente en las estancias dedicadas al baño, hallándose tanto en suelos y escaleras, como en las paredes de las piscinas. Junto a los mármoles destacan numerosos fragmentos de pinturas parietales que se caracterizan por su calidad y gran variedad cromática.
Otra muestra de la riqueza de este conjunto es la presencia de una sene de mosaicos.le datan del siglo III d.C. En ellos predominan los motivos geométricos y vegetales, aunque también aparecen los figurativos, También se han hallado restos de columnas pertenecientes al edificio.
Destaca el mosaico 'Pugilator*. donde el tema central es figurativo, en concreto dos luchadores con un tercer personaje. Construido con materiales como la caliza, jaspe y cuarzo, con una gran variedad de colores como celeste, rosa. rojo, naranja, ocre, marfil, blanco, negro y varios tonos de verde.
Además de este mosaico existen otros de gran calidad con motivos geométricos y vegetales. ¿V quién sabe las maravillas que tenemos bajo nuestros pies’’ Bien sabido es que el viajero siempre vuelve a Herrera, seguramente los romanos también se sentían impregnados de esa magia que caracteriza a nuestras tierras e instalaron en ellas una importante zona de ocio y recreo.

martes, 17 de diciembre de 2019

Teatro de Itálica - Santiponce


El teatro romano de Itálica fue construido sobre el Cerro de San Antonio, al este de la que fue primera ciudad romana en Hispania, Itálica, situada en el actual término municipal de Santiponce (provincia de Sevilla), en Andalucía (España), fundada en el año 206 a. C.
Historia
El teatro es la obra civil conocida más antigua de Itálica, tras los restos probables de la curia, encontrados en 1984. Se enclava en el llamado Cerro de San Antonio, al este del casco urbano de Santiponce, aprovechando la ladera natural sobre el Baetis. Fue construido entre los siglos I a. C. y I d. C., y su uso, seguramente ya esporádico, se prolongó hasta al menos el siglo V, más o menos como en el resto de Hispania, siendo posiblemente la principal causa de su abandono, más que su condena por motivos religiosos (que por parte de los cristianos fue tan incesante como infructuosa), la desaparición paulatina o el desinterés de las elites locales que solían sufragarlos. Lo cierto es que quedó en desuso y parte de sus terrenos se fueron rellenando y convirtiendo en almacenes y corrales, en vertederos y hasta en lugar de enterramientos ocasionales, ya en época medieval. Fue finalmente colmatado y cegado por diversas riadas del Guadalquivir.
La ubicación aproximada del edificio se conocía desde el siglo XVIII, y se sabía la procedencia de allí de algunas esculturas. Parte de sus gradas estaban parcialmente descubiertas hacia los años 1940 en el corral de una de las casas de la colina, pero no fue excavado masivamente hasta el periodo 1970-1973, con campañas menores posteriores para liberar el pórtico. Tras diversas fases de restauración, iniciadas en los años 1980, es utilizado en la actualidad para la celebración del Festival de Teatro de Itálica, en 2010 en su XIV.ª edición.

Características arquitectónicas y usos
Tenía una capacidad para 3.000 espectadores, y en él se escenificaban representaciones de obras trágicas, cómicas y espectáculos de mimo. Excepcionalmente, se producían actuaciones musicales e, incluso, algún acto religioso, especialmente los relacionados con el culto al emperador.
Como en todos los teatros romanos, la orchestra o espacio semicircular separaba el escenario del graderío o gradatio. Este, revestido de mármol, cuenta con tres escalones anchos en la zona baja (primus subselliorum ordo), donde se instalaban los asientos móviles (subsellia, sedilia) para personajes del mayor rango (senadores, legados, magistrados locales, sacerdotes de alto nivel, invitados extranjeros...). Un balteus o cinturón de mármol (en Itálica de colores alternos) separaba esta zona privilegiada de los habituales tres sectores de gradas, denominados caveae: ima, media y summa cavea, separadas entre sí por praecinctiones o pasillos horizontales y escaleras verticales (scalae) de acceso a los asientos, que se asignaban en orden socialmente inverso. Cada uno de los sectores así delimitados se denominaba cuneus (en Itálica, cuatro). Desde Augusto (Suet., Aug. 44[4]​), los soldados, los hombres casados, y los jóvenes junto a sus preceptores, debían ocupar espacios separados, posiblemente utilizando para ello dichos cunei. En la zona más alta se sentaban por orden las mujeres, los plebeyos libres pero pobres y finalmente los esclavos. Lo coronaban una porticus in summa gradatione, y seguramente los anclajes para el despliegue de un sistema de toldos (velarium).
En cuanto a la zona del escenario, se imbricaba con la orchestra mediante los nichos alternantes de un pulpitum pintado. La scaenae frons era un edificio de órdenes columnados, con las tres puertas usuales o valvae (la regia o central y las dos hospitales o laterales); posiblemente la central fue rehecha a comienzos del siglo III, como recuerda una bellísima ara hexagonal encontrada durante la excavación.
La zona trasera del teatro, que daba al río, estaba ocupada por un amplio pórtico, con pedestales inscritos de distintas épocas, y un pequeño santuario dedicado a Isis (Iseion), con lápidas de plantas de pies, similares a las del Nemeseion del anfiteatro.
Las partes del teatro eran:
La cavea, que tenía forma semicircular con unos 71 m de diámetro,
El porticus post scaenam (espacio abierto que fue cerrado para crear un jardín donde se construyó en tiempos de Adriano (117-137), un templo dedicado al culto a Isis o Iseum.
El quadriporticus, pórtico de cuatro puertas.
La orchestra, espacio semicircular situado entre los graderíos y el escenario.
El pulpitum, superficie del escenario.
El balteus, un antepecho de mármol.
La rons scaenae, fachada.
Las valvae, tres puertas.
Los materiales utilizados fueron, principalmente: en las fases más antiguas, caliza amarillenta y gris, y en la imperial cemento y ladrillo, y mármoles blancos y polícromos, para columnas, arquitrabes, revestimientos (por ejemplo, del graderío) y otros elementos ornamentales.

Wikipedia 

domingo, 8 de diciembre de 2019

Puente Romano de Utrera


Incluso muchos utreranos pasan con su coche sobre este enclave sin saber que están circulando por un puente romano, una formidable construcción que se levantó en la época del alto imperio, por orden del emperador Augusto, en el siglo I a.C. Han pasado los siglos, el entorno ha cambiado notablemente, los trazados de las nuevas carreteras circundan el lugar, pero el puente sigue en pie contra viento y marea, a pesar de que desde hace muchas décadas nadie se preocupa por él.
En la actualidad es casi imposible distinguir la construcción, que se ubica muy cerca de otro lugar desangelado que podría ser un atractivo más de la oferta turística de Utrera como es el antiguo castillo de Diego Corrientes, sobre todo porque la vegetación crece de manera descontrolada en todo el entorno, tapando los ojos del puente y ocupando el lugar en el que en su día discurría el arroyo Salado, que se salvaba con la construcción del puente.
Tampoco ayudan a mejorar su estado de conservación diferentes restauraciones a las que ha sido sometido y el trazado de una carretera asfaltada sobre el mismo, por la que circulan cada día cientos de vehículos.
La zona en la que se encuentra este puente romano se trata de un área estratégica, un verdadero nudo de comunicaciones desde hace siglos. No en vano se ubica en la que fuera en su día una calzada romana, denominada vía Heraclea, bautizada Vía Augusta en los primeros momentos altoimperiales, en definitiva un lugar clave para el transporte de personas y mercancías que conectaba Córdoba, Sevilla y Cádiz.
No sólo se trata de un lugar importante en la época romana, ya que en siglos posteriores el puente siguió siendo un espacio con mucha vida, en torno a él creció incluso un pequeño núcleo poblacional, contando con dos torres de defensa, donde se cobraban impuestos a los viajeros.

ABC Sevilla

martes, 5 de noviembre de 2019

Puente Romano de Carmona


Se trata de una infraestructura perteneciente a la Vía Augusta que comunicaba Córdoba con Carmona. El Puente cruza el arroyo de la Puerta de Córdoba, el tablero mide 4 m. de anchura. La longitud total del puente es de 33 m, y el tablero apoya sobre 5 arcos, cuatro pilas y dos partidas en los extremos. El arco central es más ancho de 5 metros, y tiene 2,95 m. de altura. La altura total del puente es de 3,34 m. Los arcos laterales tienen 2,42 m. de luz y son más bajos que el central.
La pilas, de 2,42 m. de anchura y hechas de piedra en las bases, están reforzadas aguas arriba por tajamares en ángulo, y por contrafuertes rectangulares en el lado opuesto; los primeros, que son de piedra, sobresalen 1,55 m, y los segundos 0,91 m.


 Flickr

viernes, 27 de septiembre de 2019

Templo de Trajano de Itálica


El Templo de Trajano de Itálica o también denominado Traianeum, fue construido en la que fue la primera ciudad romana en Hispania, Itálica, situada en el actual término municipal de Santiponce (provincia de Sevilla), en Andalucía (España), que fue fundada en el año 206 a. C.

Historia
El Traianeum o Templo de Trajano es un templo dedicado al emperador Trajano, nacido en Itálica, y que fue erigido por su sobrino, el emperador Adriano. Se encuentra en una plaza de la nova urbs, rodeada por una plaza porticada. Tiene una superficie de una hectárea.

Características técnicas
Se trata de un templo octástilo períptero ubicado sobre un podio en altura. Mide 107,60 metros de largo por 80,10 metros de ancho. Está construido en un gran recinto cuadrangular circundado por un pórtico que limita con el exterior con un muro compuesto por exedras rectangulares y semicirculares alternas.
Las dimensiones de la plaza que albergaba el templo eran, de 86 por 56 metros de interior, escoltada por cien columnas de mármol de Eubea, pórticos con exedras que albergaban esculturas sobre pedestales, estatuas en la explanada, diversas fuentes, el gran templo elevado sobre un podio de 29 por 47 metros; y un ara para los sacrificios, inscrita en un edículo rectangular situado frente al templo.

Wikipedia 

miércoles, 14 de agosto de 2019

La muralla y el puerto - Sevilla

La muralla era otra de las claves de la ciudad en tiempos de Julio César. Construida para reemplazar a la antigua empalizada cartaginesa, compuesta de troncos y barro, fue ampliada y perfeccionada durante el imperio César Augusto. Debido a las posteriores modificaciones, únicamente se puede reconocer el material que los romanos usados en algunas piezas reutilizadas en los Reales Alcázares. Por una parte de la muralla, la Puerta de Carmona entraba un acueducto que traía el agua de Alcalá de Guadaíra. Conocido como Los Caños de Carmona, por su dirección hacia la ciudad, únicamente quedan los restos conservados en la calle Luis Montoto.
La ciudad tuvo un importante interés económico para los romanos desde los inicios. Entre sus actividades, se encontraba la comercialización de aceite y mineral. Una prueba de ello es que en la calle Francos se descubrió un edificio que parece ser una corporación de aceiteros. También el puerto, ubicado en el entorno de la actual Puerta Jerez, fue un espacio muy importante para la ciudad y una salida económica.

ABC

miércoles, 7 de agosto de 2019

El Antiquarium - Sevilla


Una de las excavaciones más importantes en torno al periodo romano es la que se llevó a cabo al empezar las obras de Metropol Parasol, en la Plaza de la Encarnación. Los restos encontrados pertenecen a siete casas (entre las que destaca la Casa Romana y sus mosaicos) y una factoría de salazones. 
El yacimiento, denominado Antiquarium, permite contemplar una pintura mural de tres metros, en el denominado Patio del Océano, y el «mosaico de la medusa».

ABC

sábado, 23 de marzo de 2019

Escipión el Africano en Hispania (Batalla de Ilipa)


La campaña del 206 iba a ser la última de las de Escipión el africano en Hispania e iba a suponer el fin definitivo del poder cartaginés en la Península. Los cartagineses, durante ese invierno, habían logrado rehacer sus maltrechos contingentes militares, gracias a la cuantiosa ayuda económica que Cartago envió. Los dirigentes púnicos se habían convencido de que la única esperanza que le quedaba a Aníbal era que los cartagineses recuperaran el dominio de la Península Ibérica y, lo que era más importante, la explotación de sus riquezas, indispensables para continuar la guerra. Para ello, en primer lugar, se debía derrotar a Escipión y acabar con el prestigio que éste había logrado entre los pueblos peninsulares. Con el dinero enviado por Cartago, Asdrúbal Giscón y Magón lograron contratar a ingentes cantidades de iberos y armar un ejército de más de 50.000 hombres, 70.000 según Polibio, y 4.500 jinetes. Con este potente ejército Asdrúbal Giscón estaba dispuesto a no rehuir el combate, como sucediera el año anterior. Salió de Cádiz para acampar en las cercanías de Ilipa (Alcalá del Río), desde donde retó a Escipión en la esperanza de que éste aceptara la lucha.
Enterado Escipión del movimiento de los cartagineses, partió de Tarraco con dirección a Sierra Morena, pero antes ordenó a Silano que recogiera las tropas que Cuica les había prometido durante en invierno, a la vez que él, en su avance, iba recogiendo pequeños contingentes de tropas que se les unían. Cuando estaban en las proximidades de Cástulo se les unió Silano, que había cumplido las órdenes del general y traía consigo 3.000 hombres y 500 jinetes. Con estos refuerzos el ejército de Escipión contaba con 45.000 hombres, sumada la caballería y los aliados. Era algo inferior en número al cartaginés, pero con una moral de victoria muy superior, pues la fortuna les había sonreído durante los últimos años.
Llegado Escipión a poca distancia del lugar que ocupaban los cartagineses, comenzó a levantar y fortificar su campamento en unas lomas, que en la actualidad reciben el nombre de Pelagatos. Como medida de seguridad, Escipión ocultó tras una loma un fuerte contingente de caballería, para que les protegiera mientras montaban el campamento, e intervinieran en caso de necesidad.
Magón, que desconocía las precauciones tomadas por Escipión, pensó que éste era un momento idóneo para atacar, abalanzándose contra el campamento romano con gran parte de la caballería y con las tropas africanas, bajo el mando de Masinisa. La refriega fue intensa, pero los cartagineses se vieron rápidamente sorprendidos por la caballería romana que Escipión había ocultado. También acudieron rápidamente los manípulos ligeros, que estaban de guardia, así como parte de los soldados que realizaban los trabajos de fortificación.
El ataque por sorpresa, que pretendían Masinisa y Magón, no había surtido el efecto deseado, al contrario, la retirada primero y desbandada después, a la que se vieron obligados los cartagineses, sirvió para fortalecer aún más la moral de los romanos. De nuevo Escipión demostraba que no dejaba nada al azar y que era capaz de adelantarse a todos los movimientos del enemigo.
Los días que siguieron fueron de simple tanteo sin llegar a enfrentamientos pero que sirvieron a Escipión para observar la táctica enemiga. El día que decidió tomar la iniciativa ordenó que sus hombres estuvieran preparados y alimentados muy temprano y con las primeras luces comenzó el ataque. Asdrúbal, sorprendido, no tuvo tiempo de meditar sobre los movimientos que los romanos acababan de hacer y sacó apresuradamente del campamento a sus hombres que aún no se habían alimentado y los mandó formar. Esta situación formaba parte de la estrategia de Escipión, que mantuvo desconcertados a los cartagineses esperando el ataque, que no fue hasta bien entrado el mediodía, de modo que su falta de alimentación conllevara el debilitamiento físico y psíquico de las tropas púnicas. El desarrollo de la batalla era tan desfavorable a los africanos que decidieron huir, pero en esta ocasión Escipión sí ordenó la persecución del enemigo pues sabía que ningún otro ejército podía acudir en ayuda de sus contrarios, obligándolos a presentar batalla la cual fue una masacre. Asdrúbal huiría a Cádiz. 
Probablemente fue tras esta batalla cuando Escipión fundó el primer asentamiento romano en Hispania, en las proximidades de Santiponce (Sevilla), que recibió el nombre de Itálica.

Mural CV

viernes, 8 de febrero de 2019

Arva - Alcolea del Río

Villa de la provincia de Sevilla y del partido de Carmona, en la orilla septentrional del Guadalquivir, distante una legua de Lora. Ya está decidido que la antigua Arva, municipio Flavio Arvense ó Ardeme estuvo en esta villa de Alcolea, y que perteneció a la región de los turdetanos. Conserva las ruinas de sus edificios romanos, torsos de estatuas e inscripciones, y se hallan en su recinto monedas de emperadores.
A una legua de distancia de esta villa hay un despoblado, en el que se encuentran monumentos romanos, y en el que algunos anticuarios y geógrafos modernos quisieron fijar el municipio Arvense; pero el P. Hierro, que los vio y examinó con detención, dice que son de otra ciudad antigua llamada Oducia. Véase Saladillos o Fuente de la Mora, que parece ser este mismo despoblado.
Otros modernos intentaron probar que las verdaderas ruinas de Arva son las que están en una aceña llamada Peña de la Sal, y situada entre Alcolea y Lora, afirmando que las de Alcolea lo son de otra ciudad nombrada Cártama. Mas yo siguiendo al sabio investigador de estos pueblos fluviales el dicho P. Hierro, creo que Canama estuvo donde ahora está Villanueva del Rio.

Ceán Bermúdez)

domingo, 27 de enero de 2019

Tesoro de Tomares

El Tesoro de Tomares es un conjunto de monedas romanas halladas por un equipo de trabajo de la Empresa de Transformación Agraria, dirigido por Javier Yuste Zazo y Silvia Marín Montero, durante unas obras de la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir en el Parque del Olivar del Zaudín, en la localidad sevillana de Tomares (España), el 28 de abril de 2016.

Descripción
Está formado por 19 ánforas que contenían unas 50 000 monedas con un peso aproximado de 600 kg. Se trata de follis, monedas de bronce de los siglos III y IV, en las que aparecen las figuras de los emperadores Maximiano, Constancio I, Diocleciano y Galerio.​ Las monedas de entre 8 y 10 gramos de peso y alrededor de 25 mm de diámetro tienen en el anverso la figura de un emperador y en el reverso diversas alegorías romanas, como la abundancia.
Los investigadores enfatizaron que en pocas ocasiones a nivel mundial se ha encontrado tal acumulación de piezas y además tan homogéneas.

(Wikipedia) 

miércoles, 16 de enero de 2019

Ugia - Las Cabezas de san Juan

Cabezas de San Juan (Las), villa de la provincia de Sevilla en el partido de Sanlucar de Barrameda. Tolomeo la llama Ugia, otros Urgía, y por sobrenombre Castrum julium a causa de un castillo, del que aun conserva ruinas. Se regía Ugia por el derecho latino, y era la cuarta mansión de la via militar que venia de Cádiz a Córdoba, pasando por Sevilla. Pertenecía á la región de los túrdulos, descendientes de los turdetanos y aunque solo dista de Sevilla ocho leguas, pertenecía al convento jurídico de Cádiz, que está apartado quince.
Estando cavando en esta villa el año de i76a, para construir los cimientos de la nueva iglesia parroquial, se encontró una estatua de mármol de tres cuartas de largo, con pelo y barba cortos, sosteniendo un escudo ó globo sobre sus hombros, á manera de un Atlante: fáltale el brazo izquierdo, y el derecho estaba vuelto hacia atrás. Las concavidades que se ven en la parte superior del globo, y en un trozo de piedra bruta que está al lado derecho de la estatua, dan motivo para sospechar que sirviesen para sujetar otra mole de piedra que estaría encima. El pedestal sobre que estaba la estatua contiene una inscripción bastante confusa, que deja en duda al lector de si la efigie es del emperador Tiberio Claudio, a quien se cree dedicada por Terpulia ó Tertulia en cumplimiento del testamento de su marido Albano; o Ateano, hijo de Sunna.
Hay ademas en la villa de Cabezas, y en suscontornos y llanuras, que se extienden por los campos de Utrera y Lebrija hasta el Guadalquivir, varios trozos de torreones formaceos, restos de las célebres atalayas que Aníbal mandó levantar allí, y que ahora llaman las Atalayas de Montufa; y se encuentran algunas inscripciones romanas, y figurillas de leones de piedra de diferentes tamaños que, según cuentan, llevaban los peregrinos que pasaban por allí á la isla de Sancti Petri para presentarlos por voto en el gran templo de Hércules.
Rodrigo Caro vio y copió una inscripción grabada en una lápida de mármol cárdeno que estaba colocada en la esquina de la casa del cura de esta villa, y junto á ella habia una estatua mutilada de Marte coronada de espigas.

(Ceán Bermúdez)

lunes, 14 de enero de 2019

Asido - Alcalá de los Gazules

Alcalá de los Gazules, villa de la provincia de Sevilla en el partido de Cádiz. Se descubrieron años pasados en sus inmediaciones unos sepulcros romanos con huesos, que se atribuyeron a ciertos santos mártires de la diócesis Hispalense. Y hay quien asegura que en un despoblado, distante legua y media de esta villa, se conservan las verdaderas ruinas de la antigua Asido.

(Ceán Bermúdez)