Martyrium de Alberca de las Torres

La Alberca de las Torres es una pedanía que se encuentra al sur de la ciudad de Murcia, a una distancia de 5 km.

En La Alberca hubo presencia romana ya que se construyó el Martyrium de La Alberca que es un  mausoleo romano. Sus restos han sido datados en torno a la primera mitad del siglo IV, siendo uno de los monumentos tardorromanos más importantes de la Península Ibérica, lo que mereció su declaración como Monumento Nacional en 1931.

Wikipedia 

Mausoleo El Torrejón - Toledo

Es un yacimiento arqueológico que está compuesto por una buena muestra de tumbas que forman una necrópolis de tipo romano bajo imperial y tardía.

Destaca la existencia parcialmente conservada de una estructura de forma cuadrangular, que se corresponde con un Mausoleo (panteón de enterramiento parental).

Esta fabricado con “opus caementicium” con al menos dos metros de altura conservados, y que contiene un espacio subterráneo (cripta) casi colmatado, existiendo restos exteriores de recubrición de granito y cuarzo.

Asimismo destacan en la necrópolis la existencia de otro tipo de tumbas construidas en lajas de granito bien talladas que completan el espacio necrolátrico.

Cultura CLM

Mausoleo de las Vegas de san Antonio

Se encuentra a las afueras de las Vegas de San Antonio (a 15 km al este de Talavera de la Reina y 7 km al noroeste de La Pueblanueva, Toledo). El lugar se halla concretamente a 1,2 km al oeste de Las Vegas de San Antonio, encontrándose a 1 km de distancia del curso del Tajo, cercano a las labranzas de El Álamo y Santa María y del Cerro de Santa María, donde se sitúan yacimientos de hábitat Antiguo y de la Antigüedad Tardía asociados al Mausoleo.

Se cuenta con noticias de la aparición de éste desde 1871 por un informe del erudito Jiménez de la Llave a la Real Academia de la Historia, habiendo sido documentada y excavada la cripta subterránea a mediados de la década de los años sesenta del siglo XX por miembros del Instituto Arqueológico Alemán de Madrid.

El Mausoleo representa un gran edificio monumental hispanorromano de época tardía en forma de panteón de enterramiento colectivo parental, tipológicamente encuadrable en la serie de grandes edificios sepulcrales de planta centralizada, excepcional para el ámbito del occidente del imperio, y que continúa como espacio de culto durante la etapa visigoda, durante la cual es espacio también es utilizado como necrópolis. Parece ser que el espacio es expoliado y reutilizado durante la etapa Islámica.

La estructura inmueble representa un edificio de planta octogonal del cual quedan aún las cimentaciones de dos líneas concéntricas, los entalles de entrada, vanos y apoyos, así como una cripta en forma de segmento de octógono en la mitad central.

La fábrica de la construcción está compuesta por "opus caementicium", mientras que la cripta está construida con sillares tallados de granito, y su bóveda era de ladrillos con enlucido interior de estuco, completándose suelos con "opus signinum".

Como evidencias muebles arqueológicas cabe destacar además de cerámicas finas (terras sigillatas claras) y comunes, tanto de la Antigüedad tardía como altomedievales (islámicas), la existencia de al menos tres sarcófagos, de los cuales al menos el historiado realizado en mármol y denominado «Sarcófago de los Apóstoles» (encuadrado en época del emperador Teodosio) se encuentra actualmente expuesto en el Museo Arqueológico Nacional, mientras que los otros dos de granito se encuentran en paradero desaparecido.

Urbe Regia

Mausoleo de Campo de Canela

El mausoleo tardorromano de la barriada de Campo de Canela (Isla de Canela, Ayamonte) es una edificación funeraria romana, que parece tratarse de un panteón o sepulcro familiar. Formaría parte de un vasto complejo en el que se incluiría una factoría de conservación de pescado.

Se sitúa dentro del Paraje Natural de las Marismas de Isla Cristina, en Isla Canela (Ayamonte). La mayor parte del yacimiento, situado en la orilla izquierda de la ctra. que enlaza Ayamonte con Punta del Moral, en el Km. 6,200, permanece enterrado bajo la arena, y oculto así su emplazamiento real, sin que todavía se haya hecho un estudio arqueológico en profundidad de la zona.

La edificación está datada en el siglo IV. En prospecciones efectuadas en el entorno inmediato al mausoleo se han detectado numerosos restos pertenecientes a un importante poblamiento, con dos áreas bien definidas, cronológica y espacialmente, una de ellas altoimperial, y otra datada en los siglos IV y V d.C. A su alrededor aparecieron, entre otros objetos, numerosas monedas de la época de Constantino I el Grande, emperador romano entre los años 306 y 337.

Los restos arqueológicos encontrados en Isla Canela demuestran la existencia de un poblado tardo-romano en la zona, datado en unos trescientos años después de Cristo, dedicado principalmente a la explotación de la pesca y a la fabricación de salazones de la misma.

Los restos de este emplazamiento fueron hallados en el año 1981 como consecuencia de la actuación en las inmediaciones de una pala mecánica durante unas obras en las que se realizaban movimientos de arena perteneciente a una duna que ocultaba los restos. Esta pala mecánica dañó el vértice S.E. de la estructura.

Pequeño mausoleo de planta rectangular con una sola estancia, muros de mampostería, sillares mal escuadrados, suelo de ladrillo y cubierta a dos vertientes. Posee una sola puerta y dos ventanas. La cubierta estaba revestida con tejas planas y, entre ellas, otras tejas curvas (o tejas árabes como se conocen actualmente) cubriendo las ranuras. La cubierta estuvo en su origen soportada por una estructura de madera, totalmente desaparecida. Según el arqueólogo Mariano del Amo, en el momento de su descubrimiento, era el único yacimiento romano en España en el que se conservan las tejas.

En su interior contenía cuatro fosas de inhumación cubiertas por losas de mármol o ladrillos: dos de adultos y dos infantiles:

Las lápidas carecían de inscripciones. Entre las tumbas se encontraron clavos que eran colocados, según la costumbre de la época, para ahuyentar a los malos espíritus. El material encontrado tras la primera intervención y excavación de este yacimiento realizadas por Mariano del Amo, y que no fue sustraído por las personas que invadieron el lugar en los días posteriores a su descubrimiento, están depositados en el Museo Provincial de Huelva.

Mausoleos en Hispania

Mausoleo de la Torrecilla - Corella

Yacimiento arqueológico situado en término de Corella, con hallazgos líticos del Eneolítico-Bronce. Se realizaron excavaciones en el lugar (1954), en las que se obtuvieron restos de cerámica, bronces y monedas de época romana, datados entre el siglo I y IV.

columbario romano Torre del Monje - Almuñécar

El columbario romano Torre del Monje se encuentra en el término municipal de Almuñécar, provincia de Granada (Andalucía, España). Se sitúa en una pequeña loma, junto a la carretera A-4050, que conecta Almuñécar con Jete, en la vega del río Verde. A poco más de un km en línea recta, al otro lado del río, se encuentra también el columbario romano Antoniano Rufo o La Albina. Es Bien de Interés Cultural desde 1931.

Descripción

Construido directamente sobre la roca, adaptándose perfectamente a la pendiente natural.

Es de planta cuadrada, de 3 metros de lado al exterior y 6 metros de altura en su lado Este, desde la base del extremo superior, es decir, una proporción de 2 a 1 entre la altura y la anchura, lo que le confiere un acusado aspecto turriforme. La parte superior se remata con un filete de lajas de pizarra simulando una cornisa y se cierra con una falsa bóveda, que al exterior muestra una deficiente restauración.

En los lados Norte, Sur y Este del columbario, los que por adaptación al relieve son de mayor altura, y por tanto más visibles, la obra se va ampliando escalonadamente de arriba hacia abajo, en cuatro ampliaciones, hasta alcanzar en su base los 3,80 metros del lado Este. De esta forma se consigue la idea de un exterior más monumental, como elevado sobre gradas o plintos. En su interior se superponen dos pisos, al inferior de los cuales se accede por un hueco cuadrangular practicado en el suelo. En las paredes se abren los nichos donde se depositaban las urnas cinerarias, un número de diez por paño, dispuestos en dos filas de a cinco, salvo en los casos en que aquellos se interrumpen por un ventanuco y la puerta, abierta en el trascurso de una restauración mediocre del monumento.

Estos nichos resultan de la colocación, de forma regular, de gruesas y planas lajas de pizarra entre las dos hiladas de piedra de los extremos de cada paño y el pilarete central, que marca la separación entre ambas filas.

El interior queda cerrado por una bóveda de cañón a la que se acomoda la obra de los paños Este y Oeste, terminados en medio punto.

La fábrica es de sillarejo irregular de pizarra trabado con mortero, con lajas más gruesas y rectas en los vértices, del mismo tipo que las usadas en otras obras arquitectónicas romanas de la zona 

Historia.

Su construcción corresponde a un periodo de intensa romanización en el que continúa vigente el rito de incineración y en el que las estructuras sociales permiten la edificación de enterramientos suntuarios familiares, perteneciente a una villa situada a unos 150 metros de distancia. Se construiría entre finales del siglo I d. C. y principios del II d. C.

Wikipedia 

Tumba de los Julios - Mérida

Monumento funerario romano descubierto en 1923, presenta una planta de forma trapezoidal a cielo abierto. Sobre la puerta de entrada se ubica una inscripción que ha permitido conocer la familia que fue sepultada en su interior (los Julios). El interior se hallaron varias arcadas de ladrillos, en cuyo interior se ubicaron las urnas funerarias y un nicho rectangular, en el que posiblemente hubo una representación pictórica de la familia. El edificio se construyó en la segunda mitad del siglo I d.C.

(Wikimapia)

Tumba de Los Voconios - Mérida

La tumba de los Voconios es una mausoleo de planta cuadrada con paredes de piedra y sobre la puerta un epígrafe que indica a la familia que pertenece. Si uno se agacha para mirar a través del hueco que hay en la parte baja de la pared podrá ver en el interior pinturas que representan a los difuntos.

(Minube)

Mausoleos de Segóbriga - Saelices

En Segóbriga las necrópolis se situaban extramuros, junto a las vías que salían de la ciudad. La más monumental estaba al noroeste donde se conservan algunos restos de mausoleos.

Más importante es la necrópolis nordeste, que se extiende desde el Centro de Interpretación hasta el antiguo Museo. Sus recintos funerarios son de origen romano, pero algunas de las sepulturas hoy visibles son visigodas. Un mártir en ella enterrado dio origen a la Basílica Visigoda.

(Parques Arqueológicos)

Casa de la Mora - Vildé

El BOCYL de 24 de noviembre de 1993 publicó la orden de 18 de noviembre por la que se declaraba Bien de Interés Cultural la Casa de la Mora en Vildé.

En aquella localidad soriana existe desde siempre un edificio arruinado llamado Casa de la Mora sin más fundamento que la tradición que debido a la gran antigüedad que se le suponía siempre se ha pensado que era un edificio de la época musulmana, supuesta época de máxima antigüedad a juicio de la cultura popular, aunque hay quien afirma que se llama así porque allí crecían grandes zarzamoras. Sin embargo aquel montón de ruinas fue examinado por el arqueólogo Blas Taracena quien fue el primero en reconocer el valor histórico y cultural de tan anodino montón de piedras.

Tras varios trabajos arqueológicos hoy sabemos que la Casa de la Mora es en realidad lo que queda de una monumental tumba romana de forma turreiforme (con forma de torre) único en la mitad norte de la península, que fue empleada como panteón funerario de una noble familia que habitó el lugar entre los siglos I y II.

Originalmente estuvo formada por dos cámaras abovedadas superpuestas en dos plantas comunicadas por una escalera hoy desaparecida. Está construido en hormigón y mampostería, cubría sus paredes con decoración mural al fresco, tiene una planta rectangular de cinco metros y treinta centímetros por seis metros, y con una altura actual de unos cinco metros.

Sin embargo y aunque oficialmente sea un panteón funerario, también hay otras posibilidades como las desarrolladas por como Ángel Almazán de Gracia quien en un artículo* ha desarrollado la hipótesis de que más que un mausoleo funerario aislado en realidad fue un templo romano dedicado a Cibeles que formaría parte del conjunto de edificios que integraba una villa junto a la que se localiza, correspondiendo al panteón familiar de sus propietarios.

(Diario de la Historia Soriana)

Torre del Breny - Castellgalí

La Torre del Breny, conocida popularmente como la Torre dels Dimonis, es un sepulcro monumental romano construido en el s.III a pocos metros del lugar donde confluyen los ríos Cardener y Llobregat en Castellgalí.

El nombre actual parece una falsa grafía de Elbreny, derivación probable de Elderind, propietario de los terrenos en el siglo X.  Es considerado uno de los mausoleos más importantes que quedan en pie de la Hispania de los romanos.

(Wikipedia)

Torre Ciega - Cartagena

La Torre Ciega es un monumento sepulcral romano del siglo I a. C. que se encuentra en las afueras del casco histórico de Cartagena (España). El monumento era parte de una gran necrópolis que se encontraba situada junto a la vía principal de entrada en la ciudad. Es una de las tres torres funerarias romanas mejor conservadas de la península ibérica, con la Torre de los Escipiones (Tarragona) y la Torre de Sant Josep (Villajoyosa).Hasta mediados del siglo XX era el único monumento que quedaba en pie de la antigua ciudad romana de Carthago Nova. Se tienen referencias escritas de este monumento desde el siglo XVI ya que aparece descrito en el Discurso de la Ciudad de Cartagena de Francisco Cascales quien llegó incluso a mencionar la existencia de restos peor conservados de, al menos, otras diez torres sepulcrales similares. 
Durante los siglos XVII y XVIII fue objeto de la curiosidad de diferentes escritores ilustrados que visitaron la ciudad.Gracias a los grabados antiguos se sabe por la inscripción que se conservaba en una de sus caras, hoy muy deteriorada e ilegible, que el monumento estaba dedicado a Tito Didio, que fue procónsul de la Hispania Citerior en el año94 a. C.Urna cineraria procedente de las excavaciones de la necrópolis de Torreciega.
El recubrimiento exterior del monumento está realizado en opus reticulatum: revestimiento reticulado conseguido a partir de pequeñas roca ígneas deandesita de forma piramidal, procedente del cercano Cabezo Beaza, que se clavaban en el mortero, opus caementicium, aún fresco, aplicado como revoque. Asimismo los ángulos del cuerpo inferior se encuentran reforzados por pequeños bloques de piedra caliza con una moldura idéntica a la que culmina el basamento.Hasta el siglo XVIII el monumento se encontraba muy bien conservado, sin embargo, las leyendas de tesoros albergados en su interior llevaron a los vecinos a perforar el monumento, por lo que llegó en estado muy ruinoso a mitad del siglo XX, cuando fue restaurado por Pedro San Martín.
En las excavaciones realizadas en el entorno del monumento se ha constatado la presencia de una gran necrópolis romana correspondiente al periodo de mayor esplendor de la ciudad y en la que han aparecido numerosos restos materiales como urnas cinerarias y lápidas que se conservan en el Museo Arqueológico Municipal de Cartagena.

Villa y mausoleo de Albir L'Alfàs del Pí

La localidad alicantina de L'Alfàs del Pí está situada a 49 Km. de Alicante y a 142 Km. de Valencia, con las que se halla muy bien comunicada gracias a la Autopista del Mediterráneo A-7. En L'Alfàs, las obras de un aparcamiento permitieron la localización de las ruinas de una villa romana, habitada entre los siglos II y V d.C., cerca de la playa de L' Albir.
En época romana, el área de l'Alfàs del Pi estaba poblado de villas romanas dedicadas principalmente a la producción de vino y aceite. Este entorno formaba parte del territorium de la ciudad romana de Allon (Villajoyosa). Uno de estos centros de producción es la villa romana de l'Albir, que alcanzó su mayor esplendor en el siglo IV d.C.
El Museo al aire libre de la villa romana de l'Albir fue inaugurado en abril del 2011. Está compuesto de dos espacios musealizados: las termas de la villa y el mausoleo familar. Las primeras, localizadas en el Boulevar dels Musics, cuentan con una serie de paneles explicativos en castellano, valenciano e inglés que permiten conocer el funcionamiento de estos baños señoriales y las diferentes estancias de las que constaba: caldarium (sala de agua caliente), tepidarium (sala de agua templada, o fridigarium (sala de agua fría). El mausoleo, localizado en la calle Ruperto Chapí, está formado por una construcción de planta rectagular, dividida en diferentes estancias, en las cuales se ubicarían los enterramientos. Es probable que este complejo funerario perteneciera a los propietarios de la villa romana de L'Albir.

(Viator Imperi)

Torre funeraria de Sant Josep - Villajoyosa

Entre los monumentos romanos funerarios de Villajoyosa destaca la torre funeraria de Sant Josep del siglo II, la mejor conservada de la Comunidad Valenciana  y el monumento romano de l'Almiserá.
La Torre de Sant Josep es un monumento funerario que data del siglo II. Se construyó en tiempos del emperador Adriano. Parece que era la tumba de algún personaje de relevancia.
Mide actualmente 8 metros de altitud, pero en su origen medía 12. Conserva su basamento de cuatro gradas y un cuerpo central, separados por una moldura, las esquinas presentan pilastras lisas. En su interior se halla la cámara funeraria. Recientemente se ha hallado una cantera romana cerca de la torre de Sant Josep.
Las nuevas excavaciones del proyecto Villajoyosa Romana en la Torre de Sant Josep, han descubierto un muro romano de hormigón, que encierra un gran recinto funerario rectangular que rodea la torre. Este recinto estaba excavado más de un metro en el terreno, y el muro hacía de pantalla para contener los terrenos circundantes, más altos. Por tanto, hemos de imaginar la torre, de una altura equivalente a un edificio actual de 4 plantas, alzándose en el centro de una gran fosa rectangular artificial, delimitada por la pared de hormigón.
En Mayo de 2015 se concluyó la rehabilitación de la Torre se San Josep. Este es su aspecto actual. La mayor torre funeraria  y uno de los recintos funerarios más amplios de la Hispania Romana.

(Internet)

Mausoleo de Miralpeix - Caspe

El Mausoleo de Miralpeix es un mausoleo romano de tipo sepulcro-templo hallado junto al Ebro en el término municipal de Caspe, en la provincia de Zaragoza (Aragón, España). Fue trasladado en 1962 a su actual ubicación en el centro urbano de Caspe —en los jardines de la Colegiata de Santa Maria la Mayor— por la construcción del embalse de Mequinenza.
La utilización de su material en posteriores construcciones de tipo rural había alterado profundamente su estructura. Su traslado y posterior restauración permitieron salvar la construcción, ya muy degradada. Construido en sillares de arenisca muy bien cortados, actualmente de distintos colores (blanco, ocre y amarillo), presenta una planta rectangular, estando cubierto por una gran bóveda de medio cañón de 8 metros de altura. En las esquinas aún aparecen restos de columnas y capiteles de tipo corintio.
Su cronología, difícil en monumentos sin otros restos que su propia tipología, puede ser de la segunda mitad del siglo II o inicios del siglo III, coincidiendo con la romanización en profundidad de la región, fundamentada en la explotación agrícola. Constituye uno de los mejores ejemplos del dilatado paso del Imperio romano por las tierras del Ebro. Fue declarado monumento nacional en 1931.

(Wikipedia)

Mausoleo de los Fabios Chiprana

El Mausoleo de Chiprana, también conocido como Mausoleo de los Fabios, es un mausoleo romano que se encuentra en la localidad zaragozana de Chiprana (Aragón, España). Data del siglo II d. C., como se refleja en una inscripción hallada en el lado norte de la construcción sobre unos arcos de piedra. Se conserva todo el basamento de la fachada opuesta y se piensa que era un mausoleo familiar. 

Compuesto por cinco arcos ciegos con sus correspondientes hornacinas, tiene en su lado norte dos arcos de medio punto y parte de un tercero, separados por pilastras corintias. Sobre éstas reza la siguiente inscripción: «Fabiae et Severae Dierum XXX». 

Monumento Nacional desde 1931, el mausoleo perteneció al magistrado Lucio Fabio Severo y en él fueron enterradas sus hijas de muy corta edad.
El edificio conserva sólo una parte de su fachada, estando enclavado dentro del muro de la Ermita de la Virgen de la Consolación. El resto de la construcción pertenece a época barroca, aunque se sabe que hubo una edificación anterior de época medieval. Consta de nave única con pequeñas capillas laterales y cabecera recta. La nave se cubre con bóveda de cañón con lunetos, mientras que la cabecera lo hace con cúpula.

(Wikipedia)

Necrópolis de Carmona

La Necrópolis de Carmona fue descubierta entre 1868 y 1869 de manera accidental cuando se iban a realizar unas obras de un camino.
En un principio sufrió excavaciones sin control por parte de anticuarios y coleccionistas, hasta que en 1881 el historiador Juan Fernandez López, junto con el arqueólogo ingles Jorge Bonsor, confirma que allí se encontraba una necrópolis, pues los estudios realizados a las piezas encontradas coinciden con los rituales funerarios que se hacían en la época romana del emperador Claudio. Ambos, junto con Luis Reyes Calabazo, compran los terrenos del Campo de las Canteras y el Campo de los Olivos, organizan unas excavaciones científicas, y crean la Sociedad Arqueológica de Carmona. El Museo de la Necrópolis, el primer "museo de sitio" de España, se abrió en 1887.

El yacimiento es datado en torno al siglo I adC hasta el siglo II de nuestra era. Se piensa por la época que se dató que la forma de enterramiento era la incineración. Podemos observar que hay excavaciones en el suelo, y por sus paredes rojizas, es donde se realizaban las incineraciones. Observamos que el fondo de estas excavaciones eran a dos niveles, pues el nivel más hondo y más pequeño, es donde se concentraban las cenizas que después se recogían para ponerlas en pequeñas urnas.
Las urnas que podemos observar son de distintos materiales, se piensa que dependiendo del poder adquisitivo de las familias, serían de un material u otro, Además, dependiendo de esta situación de la familia, las urnas eran más decorativas que otras. También encontramos inscripciones de a quien pertenecían dichos sepulcros.
Las tumbas que allí encontramos son de diferentes maneras, el carácter en común de ellas es que son excavaciones, pues por su creencias religiosas, es una manera de estar más cerca del mundo de los muertos. El acceso a las tumbas se realizaba por especies de pozos, que dependiendo de las tumbas tenían escaleras, hechas o que las ponían para acceder, pues en algunas de estas tumbas observamos que no tienen escaleras construidas, sino simplemente observamos el agujero por donde accedían a la tumba. Lo que vemos en el interior de éstas es que es una pequeña habitación, de uno o dos metros cuadrados, donde en la pared estaban excavados pequeños nichos, donde se colocaban las urnas y debajo un especie de banco o mesa donde se colocarían las ofrendas funerarias.
Se piensa, por los restos encontrados que las tumbas eran cerradas, en algunos casos por puertas, pues se observa como ranuras de la existencia de dichas puertas, o simplemente se cerraban con grandes piedras.
Con los difuntos eran enterradas cosas materiales que le habían pertenecido en vida. Además, se han encontrado en algunas tumbas estatuas que se suponen que son la imagen del difunto, pues se hallaron caras funerarias, que se les hacían a los muertos echándoles cera o algo similar en el rostro y después de un tiempo, realizaban la cabeza, que iba precediendo la corte funeraria cuando lo llevaban a incinerar.
Las tumbas en general pertenecían a una familia, pero en algunas observamos que podría haber sido de dos, pues aparecen como un muro que la divide en dos.
Las que más destacan son la Tumba de Servilia, la Tumba del Elefante y la Tumba Circular. Nombres que se le han puesto por su forma, por lo que han encontrado en ellas o porque es la familia que allí se encontraba.

Tumbas destacadas

Tumba del Elefante
A esta tumba se le conoce con tal nombre porque en ella se encontró una estatua de un elefante, y no como se pudiera pensar porque se hallaran los restos de un elefante.
Esta tumba, se piensa que fue un santuario donde se realizaban ritos a los dioses, se piensa que dichos ritos eran a la diosa Cibeles y al diosAttis. Pues estos estaban relacionados a la muerte y resurrección, creencias muy arraigadas en aquella época. Pero no deja de ser una tumba, pues en uno de los laterales hay una construcción con nichos en las paredes, donde se pondrían las urnas funerarias. Además, es donde encontraron la estatua del Elefante.

Tumba de Servilia
En el museo podemos observar una estatua de figura de mujer, siendo curioso que no tenga cabeza y podemos leer la inscripción de "Servilia". Todas las personas que la ven, se piensa que era una mujer que se llamaba así, Servilia, pero realmente se trataba de una familia. Seguramente la estatua representaba a algún miembro de esa familia, y el hecho de no tener la cabeza, se debe a las inclemencias del tiempo.
Dando un pequeño paseo, se llega a la tumba de Servilia, siendo una de las más importantes de la necrópolis, pues en ella se han encontrado muchos restos. Se trataba de una familia con buena situación, debido a las magnitudes que se aprecian. Se observa que se divide en dos partes, una es un gran patio y otra sería la tumba en si.
Allí se encuentra restos de pinturas, en las que se representarían escenas de aquellos tiempos o bien de la vida de la familia. También se encuentra una apertura superior, donde se supone que se echaban las ofrendas a los difuntos. Esta tumba presenta indicios de que tuviera una puerta que separaba el patio de la tumba, pues hay un escalón de mármol negro en la entrada, que tiene unas ranuras verticales, que es donde se piensa que estaba.

Tumba Circular
La tumba a la que se le llama Tumba Circular recibe dicho nombre porque tiene esa forma.
Para entrar a dicha tumba, que no tiene escaleras, se piensa que tendrían que poner unas escaleras verticales en el foso. Exteriormente la tumba es de forma circular y tiene unas grandes dimensiones, pero en su interior no es realmente así de grande..

El Casón de Jumilla

El panteón funerario de El Casón de Jumilla, de época tardoromana, se encuentra en el paraje de "Tras el Huertecico", en las afueras de Jumilla. Forma parte de un importante conjunto romano compuesto por varias villas (Los Cipreses, El Pedregal), y otros establecimientos excavados bajo el casco urbano jumillano y que constituyó el antiguo poblamiento romano. Se alza el mausoleo en el ángulo Suroeste del monte del Castillo y en las proximidades de la rambla del judío, en el Barrio de San Antón.
El Casón se ha integrado en una pequeña plaza en la ciudad de Jumilla por lo que cualquier persona interesada puede visitarlo.
El Casón es un edificio formado por un cuerpo de planta rectangular, cubierto por bóveda de cañón, de 3,15 p 2,15 metros, con un acceso en su lado este, al que se le adosa por sus extremos norte y sur dos pequeñas habitaciones de planta absidal en las cuales se sitúan dos estrechas ventanas que iluminan el interior del panteón. Es por tanto, el mausoleo de Jumilla, de planta central cruciforme.
En el interior, bajo su suelo se encontraron tres tumbas cuyos muros estaban construidos en mampostería que habían sido saqueadas de antiguo
El Casón se encuentra en un magnífico estado de conservación gracias en parte a sus sólidos muros, de casi 50 cm de grosor, a sus muros mampostería, a las rocas consistentes y morteros de cal empleados en sus cimientos así como a la gran habilidad técnica de sus constructores.
También ha contribuido a su conservación al alto grado de valoración que ya desde el siglo XIX tuvo el edificio para los jumillanos. A medida que el crecimiento urbano acercó a la población al Casón, este pasó a formar parte de gran cantidad de leyendas que situaban en él una entrada a un pasadizo secreto que iba hasta el Castillo, considerándose como un monumento cautivador y convirtiéndose  a inicios del siglo XX, una de las señas de identidad de Jumilla, hasta el punto, que algunos artículos publicados en estos primeros años del siglo XX en el Semanario Local los escribía un personaje que firmaba con el pseudónimo de El Fantasma del Casón.

(Murcia digital)

Columbario La Albina - Almuñécar


Construido a fines del siglo I a.e.c, los restos de este columbario se encuentran en una loma sobre la vertiente este del río Verde, cerca de la carretera de Almuñécar a Salobreña. En su interior hallamos tres filas de tres nichos formados por pequeñas dovelas de piedra casi sin labrar.

(Tarraconensis)

Columbario de Vila Rodona

Edificio funerario construido en el siglo II, parece que estuvo relacionado con una villa próxima, situada en la ribera izquierda del Gaià. Es de planta rectangular y está edificado con sillarejo encima de un podio decorado con arcuaciones; el cuerpo central presenta falsas pilastras dóricas y estaba cubierto con tejado a doble vertiente. Los muros interiores conservan parte del estuco original y los seis pequeños nichos u hornacinas, loculi en los que se depositaban las urnas con las cenizas de los difuntos. Ha sido objeto de importantes trabajos de restauración.

(Tarraconensis)