Las fuentes escritas nos dejan conocer algunos nombres de mujeres ejerciendo la medicina. Sorano de Éfeso habla de las cualidades de las mujeres dedicadas a la medicina, pero sobre todo a los partos y cuidados de la embarazada. Hace referencia a la formación que les era necesaria para poder seguir las indicaciones de las obras escritas sobre la materia. Muchas de estas mujeres, como los varones dedicados a la medicina, eran griegas. Normalmente las mujeres que ejercían la medicina lo hacían en el campo de la ginecología. Desconocemos la formación teórica que tenía la medica, si sólo ayudaba a los médicos varones a la hora de entrar en contacto con los cuerpos de las pacientes, no muy proclives (o sus maridos) a ser tratadas por manos masculinas, o si practicaba libremente. El campo de la farmacología (que funcionaba básicamente a partir de plantas encontradas en la naturaleza) parece haber estado presidido por la actividad femenina, cuestión que conectaba con el hecho de que algunas mujeres solían practicar la magia, dominaban las pócimas y podían convertirse en envenenadoras.
Estrabón habla de los médicos de Gades. No debió de haber escuela de medicina en España como la de Marsella, pero este dato podría entrar en contradicción con la noticia de que los médicos hispanos no eran de los menos valorados. Al menos dos de ellos eran mujeres: una fue medica en Tarraco, anónima (s. u d.C.). El segundo caso es bastante dudoso: se trata de Iuiia Saturnina, que habría trabajado en Mérida en el sigloII o III d. C. Era una mujer casada, que murió con cuarenta y cinco años. Tal vez destacó como profesional de la medicina, pues en un pasaje de la inscripción se ha pretendido leer que fue medica óptima. El reverso de su lápida deja ver a un bebé recién nacido, por lo que podríamos estar ante una obstetrix.
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